Южноиндийският (тамилски) фестивал на жътвата-Понгал и значението




Понгал
Понгал е тамилски фестивал на реколтата, който продължава 4 дни. Тези дни съответстват на последния ден от тамилския месец Maargazhi до третия ден от тамилския месец Thai. Понгал е един от най -важните фестивали, празнуван от хората в индийските щати, Тамил Наду, Андхра Прадеш, територията на Индийския съюз на пуддучери, Шри Ланка, както и тамилите по целия свят. Понгал кореспондира с Макар Санкранти, празника на зимната реколта, отбелязван в цяла Индия. На тамилски „Понгал“ означава „преливащ“, означаващ изобилие и просперитет. Има и сладко със същото име, направено от ориз и мляко, което се сервира по време на фестивала. Този „понгал“, както и в хранителния вариант, също има различни видове, както сладки, така и солени. Понгал има астрономическо значение, той поставя началото на Утараяна, движението на Слънцето на север, за период от шест месеца. В индуизма Утараяна се счита за благоприятна, за разлика от Дакшинаяна, южното движение на слънцето. През този период са насрочени всички важни събития. Това също съответства на времето, когато Слънцето влиза в 10 -ти дом на зодиака, Макара или Козирог.
В индуистките храмове камбани, барабани, кларинети и ракови ракови предвещават радостния повод на Понгал. Оризът се готви в нови тенджери, докато заври, за да символизира обилна реколта. Понгал се празнува, за да изрази признателност към Бог Слънце за осигуряването на енергия за селското стопанство.
Маргажи Колам
Рядко следвани в градовете, много села в Тамил Наду отбелязват пристигането на фестивала Понгал месец преди, като варосат жилищата си и украсяват подовото си пространство с декоративни шарки, наречени колам, което обикновено се прави от жените от домакинството.
4 дни на понгал
Бхоги
Денят, предхождащ Понгал, се нарича Бхоги. На този ден хората празнуват нови вещи и изхвърлят старите притежания на разсъмване на огън. В селата рогата на техните волове и буфло са боядисани и фермерите съхраняват лечебни билки в североизточния ъгъл на полетата си, за да се предпазят от болести и вредители. В Андхра Прадеш, на същия ден се празнува Bhogi Pallu. Плодовете на реколтата заедно със сезонните цветя се събират, често се смесват с пари и след това се изсипват върху децата. След това децата отделят парите и сладките плодове и добавят към колекцията си коте. На този ден Господ Индра също е отдаден на почит за дъждовете и изобилието на реколтата, като по този начин носи изобилие и просперитет на земята. Друг ритуал Bhogi Mantalu се наблюдава, когато безполезни домакински предмети се хвърлят в огъня, съставен от сладкиши и дървесина. Момичета танцуват около него, пеейки възхвали на Божества, Пролет и Жътва.
Тайландски понгал
Основното събитие по време на Pongal се провежда на втория ден от четирите дни. На втория ден се извършва религиозен ритуал или пуджа, когато оризът се вари в мляко на открито в глинен съд и след това символично се предлага на бога на Слънцето заедно с други задължения. Когато започне да балонче и да прелива, се добавя прясно прибран ориз и някои участници издухват раковина, наречена санггу, викат Понгало Понгал и също рецитират тайландски Пирандал Важи Пиракум. Това се повтаря често по време на целия фестивал. След това понгал, разнообразният хранителен продукт, се сервира на всички в къщата заедно със солени и сладки. Всички носят традиционни рокли и маркировки, а съпругът и съпругата изхвърлят елегантни ритуални прибори, специално използвани за пуджа. В селата тази церемония се провежда просто, но с много преданост.
Маату Понгал
Maatu Pongal се празнува ден след тайландския понгал. Тамилите разглеждат добитъка като източник на богатство за осигуряване на ежедневни продукти, торове и работна ръка за оран и транспорт. Тези говеда се третират с много обич. Многоцветни мъниста, звънещи камбани, снопове царевица и цветни гирлянди са вързани около врата на добитъка и след това се почитат. Кану Пиди е традиция за жени и млади момичета, по време на която женските хранят птиците. Като част от празника „kaka pidi, Kanu pidi“, жените и момичетата поставят празник с цветен ориз, варени зеленчуци, банан и сладък понгал върху листа от джинджифил и куркума, за да го споделят и да се насладят. Те също се молят за връзките брат-сестра да останат силни завинаги и се молят за благополучието на братята си. Според една легенда, веднъж Шива помолил своя бик Нанди да посети земята и да помоли смъртните да правят масаж и вана всеки ден и да ядат веднъж месечно. По невнимание Нанди обяви, че всеки трябва да яде ежедневно и да прави маслена баня веднъж месечно. Тази грешка вбеси Шива, който след това прокълна Нанди, като го прогони да живее вечно на земята. Ще трябва да оре нивите и да помага на хората да произвеждат повече храна. Така асоциацията на този ден с говеда.
Каанум Понгал
Kaanum Pongal, четвъртият ден на фестивала, отбелязва края на понгалските празници за годината. В този контекст думата kaanum означава „посещение“. Много семейства се събират на този ден, докато приятелите и роднините получават благодарности за подкрепата на реколтата. Преди да се къпят, всички жени от къщата се събират в двора, остатъчният понгал, заедно с жълт, червен ориз и обикновен ориз се поставя върху листата на куркума заедно с листата на бръмбарите и ядките, две парчета захарна тръстика и живовляк. След това жените се молят за просперитета на дома и членовете му. След това се извършва друг религиозен ритуал, като се използва вода от куркума, варовик и ориз и тази вода се поръсва върху колам пред къщата. В Андхра Прадеш, Муканума, последният ден на Понгал се празнува с поклонение на добитък. Този ден е известен сред не-вегетарианците. Хората, които се въздържат от ядене на не-вегетариански през първите три дни на този фестивал, след това се наслаждават на не-вегетарианска храна в деня на Mukkanuma. Така Понгал се празнува с голям ентусиазъм и фанфари в щата Тамил Наду и Андхра Прадеш.
Ганеша пожелава на всички проспериращ понгал!

Дял: