Значението на празненствата в Наваратри



Nav Durga, GaneshaSpeaks.com
Съвременната наука ни казва, че екосистемата на Земята се задвижва от енергия, получена от Слънцето. Тази екосистема стабилно функционира самостоятелно без никакви други стимули. Целият цикъл на раждане, растеж и смърт продължава на тази енергийна планета. Това потвърждава, че енергията е най -важният компонент за поддържане на система в работно състояние.

Същата философия беше разпространена и в по -ранните времена, когато съвременната наука не бе пуснала корени. The риши и мъдреци от минали години също са визуализирали система, в която е имало раждане, растеж и смърт. Те не ги държаха ограничени само на земята, а мислеха за създаването на целия Брахманд (Вселената). Те свързваха всички събития с митологията.

Според индуисткото вярване процесът на създаване, препитание и унищожаване са три различни вида произведения и тези произведения са съответно области на Брахма, Вишну и Махеш. Заедно тези богове са известни като Тримурти (Троица). Процесите на създаване, препитание и унищожаване обаче също изискват енергия. Тези енергийни компоненти присъстват под формата на божествена женска сила, която се нарича Шакти или Аади Шакти, представена от Маха Сарасвати, Маха Лакшми и Маха Каали. Тези три женски енергийни източника са свързани съответно с Брахма, Вишну и Махеш. Така целият процес на създаване, препитание и унищожаване се ръководи от трите женски сили, символизирани от три богини.

Шардия Навратра (Деветте нощи на есента) е важна за поклонението на Маха Сарасвати, Маха Лакшми и Маха Каали. Първите три дни са запазени за поклонение на Дурга или Каали. Следващите три дни са дните на Маха Лакшми, а последните три дни са дните за почитане на Маха Сарасвати.

Навратрата започва от първия ден (Пратипада) от месеца на Ашвин (Шукла Пакша) (в съответствие с септември / октомври) и продължава до деветия ден (Навами). Говори се, че първата пуджа от този тип е направена от лорд Рама, когато се подготвя за битка с Равана. Деви го благослови за победа и Равана беше убит. Десетият ден на Ашвин се празнува като Душера (Виджая Дашми) в памет на победата на Рама и унищожаването на Равана. Следователно, общият празник се простира за десет дни от pratipada до dashmi.

Тази година pratipada е на 5 th Октомври 2013 г. и Дашми (Душера) е на 13 th Октомври 2013 г.

Този фестивал е много важен в Източна Индия, особено в Западен Бенгал, Бихар, Джаркханд, Асам, Ориса и Утар Прадеш. Празникът се отбелязва и в Непал и други щати в Северна Индия. В западна Индия това се празнува с голяма доза танци Гарба и Дандия. Целият културен характер на тези райони се трансформира напълно по време на честванията на Наваратри.

Деветте дни на Наваратри са разделени между девет форми на Дурга.
Shailputri: Първият ден (pratipada) принадлежи на Maa Shailputri. Това име е синоним на Парвати, дъщеря на Хималаите. Тя даде клетва да се омъжи за Господ Шива и е почитана за тази твърда твърдост. Подчертаният морал е да се работи усилено за постигане на успех. Прочетете повече за Maa Shailputri .

Брахмачарини: Вторият ден (dwitiya) е запазен за Маа Брахмачарини. Смята се за хранилище на знания и мъдрост. Тя е създадена от Брахма за издръжка на света, за който знанието е много важно. Тя носи Рудракша и живее като Брахмачарини. Прочетете повече за Маа Брахмачарини.

Чандраганта: Третият ден (Трития) е денят за поклонение на Чандраганта. Тя излъчва хладно светилище като Луна и учи важността на доброто поведение, меката и сладка реч и нежните маниери. Тя е контролер на гнева и защитник от злини. Прочетете повече за Maa Chandraghanta.

Кушманда: Четвъртият ден (Chaturthi) е денят за поклонение на деви в пинди форма. Тази форма е произвела името Kushmanda. Богинята притежава 8 ръце и се качва на тигър. Тя има силата да спаси своите поклонници от беди. Прочетете повече за Maa Khushmanda.

Скандати: Петият ден (Панчми) е денят на Скандмата. Сканд е името на Санат Кумар, за който се грижеше майката. Тя има уникалната сила да трансформира дори невежите в знаещи. Тя благослови Kalidas за създаването на два епоса Raghuvansha и Meghadoot. Прочетете повече за Маа Скандмата.

Катяини: Шестият ден (Шасти) е денят на поклонение на Маа Катяини. Тя прекарваше времето си в покаяние в ашрама на Катяян Риши. Тя експериментира с различни техники и затова името й се помни за изследване. Тя подтиква своите поклонници към придобиване на повече знания. Прочетете повече за Маа Катяяни .

Каалратри: Седмият ден (Саптами) е денят за почитане на седмата форма на Дурга - Каалратри. Тя е унищожителят на тъмнината и носи светлина на света. Тя предпазва от врагове и освобождава своите поклонници от страх. Прочетете повече за Маа Каалратри .

Махагаури: Осмият ден (ащами) е запазен за осмата форма на Дурга. Махагаури е името на Парвати и нейната пица на Сид е в Kankhal близо до Харидвар, който е близо до Хималаите. Тя е майка на лорд Ганеш и лорд Картикея. Прочетете повече за Маа Махагаури .

Сидхидхатри: Деветият ден (Навами) е запазен за почитането на деветата форма на Дурга - Сидхидхатри. Тя е способна да възнагради всяка благодат и е върховната сила в това отношение. Прочетете повече за Maa Siddhidatri .

На десетия ден идолите на богинята Дурга в естествен размер са потопени във вода. Това също остава денят на Дюшера, когато изгарят изображенията на Равана, Кумбхакарн и Мегнат.

Ананд Сагар Патак
Астролог на знаменитости,
Ganeshaspeaks.com


Дял: